Top » TIẾNG VIỆT » HỌC HỎI » ĐỨC TIN VÀ SỰ CHUNG THỦY
ĐỨC TIN VÀ SỰ CHUNG THỦY

ÐỨC TIN LÀ SUỐI NGUỒN SỰ CHUNG THỦY
TRONG ÐỜI SỐNG VỠ CHỒNG CÔNG GIÁO


Cách đây 9 năm, khi bước vào ngưỡng cửa hôn nhân, đôi bạn chúng tôi đã trưởng thành với tuổi trên 34, người trên 28. Chúng tôi không có nhìn đời bằng con mắt màu hồng; chúng tôi biết rõ tương lai rất khó khăn đang chờ đợi chúng tôi, nhưng chúng tôi phó thác mọi sự cho Chúa và Mẹ Maria trong ngày lễ thành hôn.

Sau khi rời khỏi Việt
Nam, chúng tôi được định cư tại một đệ tam quốc gia và những thử thách của đời sống hôn nhân bắt đầu do sự khủng khoảng tâm lý của đời cô đơn. Trong thử thách này, Chúa ban cho tôi một đức tính điềm đạm để cố tìm hiểu hoàn cảnh tâm lý của nhà tôi. Ðiểm tựa của tôi lúc này là Chúa và Ðức Mẹ. Một niềm tin hướng vào đời sống vĩnh cửu, và tất cả những niềm tin đó như ban cho tôi một mệnh lệnh "phải đứng vững trước sóng gió, đời hôn nhân công giáo mang tính vĩnh viễn". Nhờ điểm tựa là Chúa, tôi được bình tĩnh đủ, dầu có lúc lòng nát tan trước những sự hiểu lầm trong hoàn cảnh sống mới, một hoàn cảnh tạo nên tâm trạng thiếu tình thương hoặc mất điểm tựa của cả hai. Bạn nào đã đọc sách về "tâm lý vợ chồng" tất hiểu thời gian thử thách về hôn nhân là thời gian từ 3 đến 7 năm sau ngày cưới! Chúng tôi đã đứng trước thời gian này đúng trong khoảng thời gian các tâm lý gia đã tiên liệu. Chúng tôi đã dùng khí giới nào? Dĩ nhiên chúng tôi không được hiểu trước cái "thời gian thử thách phải đến" song trong ơn Chúa, trong cơn thử thách chúng tôi (có lẽ cả hai) đều được nhắc nhở đến lời thề hứa hôn phối trước mặt linh mục đại diện Chúa: "Yêu thương nhau lúc khỏe mạnh cũng như khi ốm đau". Chúa nhắc nhở và dạy bảo tôi khi đó phải sống vững vàng làm điểm tựa đáng tin tưởng cho nhà tôi.

Tách khỏi gia đình đi vào thế giới lạ; cái tâm trạng khủng khoảng niềm tin thường đến trước với phái nữ, nhất là thời gian sau ngày cưới, cho đến khi họ tin tưởng hẳn vào người họ yêu. Những vấn đề giao tế và ngoại cảnh xã hội hay tạo nên những nghi ngờ rối rắm cho người đàn bà. Duyên cớ đôi khi chỉ vì vài chuyện của người hay trên tivi, nhưng đàn bà con gái hay suy người lại nghĩ đến ta". Những tính tình trẻ con ấy nếu không bình tĩnh và cảm thông, thì những câu chuyện của người vô tình sẽ quàng lên cả hai làm mất hoà khí gia đình công giáo. Gia đình công giáo với niềm tin vào sự bền vững không thể tháo gỡ, chỉ chuyên cần xây dựng mà không nghĩ đến chuyện chia phôi. Trong ơn Chúa, chúng tôi cả hai cố gắng hiểu nhau để rồi tiến đến sự cảm thông hoàn toàn. Ðức tin công giáo dạy "khi hai người kết bạn với nhau là nên một trong một gia đình mới, với hoa trái là con cái nối tiếp sinh ra". Một mình đức điềm đạm không đủ trong những cơn thử thách; tôi nghiệm ra là nhờ niềm tin, nhờ sự trông cậy ở Chúa là thày dậy lẽ phải, mới có thể lấy tình thương làm nền tảng cho mọi xử sự giữa vợ chồng.

Mỗi tối trước khi đi ngủ vợ chồng chúng tôi cầu nguyện và đọc chung với nhau một kinh Lạy Cha, ba kinh Kính Mừng, một kinh Sáng Danh. Thời khắc tâm đồng trong kinh nguyện nối kết hai tân hồn chúng tôi trong Chúa. Ngài là Cha hiền, là điểm tựa suốt đời cho cả hai. Chúng tôi đọc kinh Lạy Cha với lòng suy niệm và phó thác mọi sự trong tay Chúa như Cha, như Bố ruột hiền hậu của mình. Kinh Kính Mừng với niềm tin, sự cảm thông và tôn trọng phẩm tính của người nữ. Kinh Lạy Cha với tâm tình phải nhìn ra Chúa trong tha nhân và gần thì nhìn ra Chúa nơi người bạn đường của mình. Con người tự nhiên trong đời sống hôn nhân, sống theo câu "xấu thiếp hổ chàng, xấu chàng hổ thiếp". Nhưng trong ánh sáng Ðức Tin, vợ chồng người công giáo tương kính nhau vì Chúa ở trong bạn mình. Vợ chồng to tiếng với nhau là tang chứng của sự thiếu yêu thương thì đâu đáng mang hình ảnh Chúa trong mình.

Ðến nay chúng tôi đã trở thành bậc cha mẹ của 4 đứa con. Nghiệm lại gương sống của cha mẹ, chúng tôi thấy có trách nhiệm làm gương mẫu đời sống đức tin cho con cái. Sống theo tinh thần đức tin, chúng tôi tôn trọng mọi giáo huấn của Hội Thánh về đời sống gia đình. Trong đức tin, chúng tôi theo lương tâm ngay lành để quyết định vấn đề điều hoà sinh sản. Trong đức tin, chúng tôi xử sự với tha nhân bằng tình thương yêu chân thật không màu mè.

Những điều trên đây thật sơ sài nhưng chúng tôi chỉ muốn nói một điều: nền tảng đời sống vợ chồng chúng tôi, là sự tin tưởng và Chúa và Mẹ Maria. Trước mọi cơn thử thách, nếu phó thác vào Chúa thì mọi sự sẽ vượt qua như 3 mùa kinh; Mân côi từ Thương sang Vui rồi tới Mừng. Sự phó thác cũng đòi hỏi để mặc Chúa dạy, Chúa tác động như đứa bé tìm ẩn thân trong tình yêu Chúa là Cha; Ngài sẽ cho ta sự bình an và chiến thắng vinh quang.

Một đôi vợ chồng Công Giáo Tây Ðức

 


This article was published on Monday 14 December, 2009.

Back to main topic: HỌC HỎI
CHỮ T̀NH VÀ CHỮ YÊU
MỘT TƯ TƯỞNG B̀NH DÂN VỊÊT NAM VN
VAI TR̉ NGƯỜI VỢ TRONG GIA Đ̀NH
VAI TR̉ NGƯỜI CHỒNG TRONG GIA Đ̀NH
GIÁO DỤC CON CÁI
VẤN ĐỀ TÀI CHÁNH TRONG HÔN NHÂN
HIỆP NHẤT TRONG LƯ TƯỞNG
HIỆP NHẤT TÔN GIÁO NƠI GIA Đ̀NH
KHỦNG HOẢNG TRONG ĐỜI SỐNG GIA Đ̀NH
ĐỔ VỞ TRONG GIA Đ̀NH
GIA Đ̀NH VỊÊT NAM QUA BỮA ĂN
HÔN NHÂN KHÁC TÍN NGƯỠNG - PHẦN 2
HÔN NHÂN KHÁC TÍN NGƯỠNG - PHẦN 1
NHỮNG PHỐI HỢP THỰC TẠI - P.4
NHỮNG PHỐI HỢP THỰC TẠI - P.3
NHỮNG PHỐI HỢP THỰC TẠI - P.2
NHỮNG PHỐI HỢP THỰC TẠI - P. 1
MỤC ĐÍCH VÀ ĐẶC TÍNH CỦA BÍ TÍCH HÔN NHÂN
TU ĐỨC TRONG HÔN NHÂN VÀ GIA Đ̀NH
SỐNG ĐẠO TRONG GIA Đ̀NH
MƯỜI ĐIỀU BẢO VỆ HẠNH PHÚC GI
NHỮNG NGUYÊN NHÂN GÂY NÊN SỰ TAN VỠ TRONG GIA
HÔN NHÂN TRONG Ư CHÚA
LÀM THẾ NÀO ĐỂ SỐNG B̀NH THƯỜN
T̉A ÁN HÔN PHỐI
NHỮNG NGĂN TRỞ KHIẾN MỘT HÔN PHN
NHỮNG THẮC MẮC THÔNG THƯỜNG – PH
NHỮNG THẮC MẮC THÔNG THƯỜNG – PH
ĐẶC ÂN THÁNH PHAOLÔ
TƯ LIỆU THÁNH KINH (31): THỊ TRẤN
TƯ LIỆU THÁNH KINH (30): ĐỀN THỜ
TƯ LIỆU THÁNH KINH (29): RÔ-MA
TƯ LIỆU THÁNH KINH (28): TÔN GIÁO CỦA ÍT-RA-EN
TƯ LIỆU THÁNH KINH (27): TIÊN TRI
TƯ LIỆU THÁNH KINH (26): BẢN VĂN THÁNH KIN
TƯ LIỆU THÁNH KINH (25): THUỐC THANG
TƯ LIỆU THÁNH KINH (24): THỰC PHẨM VÀ LU&
TƯ LIỆU THÁNH KINH (23): ĐỜI SỐNG GI
TƯ LIỆU THÁNH KINH (22): HÔN NHÂN
TƯ LIỆU THÁNH KINH (21): LỀ LUẬT
TƯ LIỆU THÁNH KINH (20): CHÚA GIÊ-SU
TƯ LIỆU THÁNH KINH (19): HY LẠP
TƯ LIỆU THÁNH KINH (18): LỊCH SỬ DO THÁI
TƯ LIỆU THÁNH KINH (17): ĐỊA DƯ ÍT-RA
TƯ LIỆU THÁNH KINH (16): LỄ VÀ HỘI
TƯ LIỆU THÁNH KINH (15): NGHỀ NÔNG THỜI T
TƯ LIỆU THÁNH KINH (14): LƯU ĐÀY
TƯ LIỆU THÁNH KINH (13): AI CẬP
TƯ LIỆU THÁNH KINH (12): GIÁO DỤC THỜI TH
TƯ LIỆU THÁNH KINH (11): SÁCH CUỘN BIỂN C
TƯ LIỆU THÁNH KINH (10): ĐỜI SỐNG HÀ
TƯ LIỆU THÁNH KINH (9): THỦ CÔNG TAY NGHỀ
TƯ LIỆU THÁNH KINH (8): MAY MẶC VÀ ÁO QUẦ
TƯ LIỆU THÁNH KINH (7): NGƯỜI VÀ TÔN GIÁO
TƯ LIỆU THÁNH KINH (6): PHIÊN DỊCH THÁNH KINH
TƯ LIỆU THÁNH KINH (5): GIẢI THÍCH THÁNH KINH
TƯ LIỆU THÁNH KINH (4): VIỆC XÂY CẤT
TƯ LIỆU THÁNH KINH (3): BABYLON
TƯ LIỆU THÁNH KINH (2): ASSYRIA
TƯ LIỆU THÁNH KINH (1): NGÀNH KHẢO CỔ
MỘT CHUYẾN ĐI
THIÊN CHÚA CHẠM ĐẾN BẠN
THẬP GIÁ VINH QUANG
TRANG THƠ CÔNG GIÁO
TRANG VĂN CÔNG GIÁO
SỐNG MẦU NHIỆM THẬP GIÁ
CẦU NGUYỆN
SÁM HỐI
TRỞ VỀ
VƯỜN GETHSEMANI – NÚI CÂY DẦU
H̉A GIẢI VÀ THA THỨ
TRANG VĂN CÔNG GIÁO 2
TRANG THƠ CÔNG GIÁO 2
ĐÀNG THÁNH GIÁ - VIA DOLOROSA
BÁC ÁI VÀ YÊU THƯƠNG
GIUĐA HAY LÀ TÔI?
HAI NỤ HÔN
TĨNH TÂM MÙA CHAY
TRANG THƠ CÔNG GIÁO 3
TRANG VĂN CÔNG GIÁO 3
LỊCH PHỤNG VỤ THÁNG 4/2010
BA CÁCH ĐÓN NHẬN CÁI CHẾT KHÁC NHAU
ĐỒI THẬP TỰ
CHẾT V̀ YÊU
MỘT THOÁNG SUY TƯ
GIẢI NGHĨA YÊU
PHỤC SINH ĐÂU CHỈ LÀ SỐNG LẠI
SỰ NHẦM LẪN
KÊ CAO GỐI NGỦ NGON
TIN MỪNG PHỤC SINH
CÁM ƠN CÁC THÁNH TÔNG ĐỒ ĐĂ CỨNG L̉NG TIN!
B̀NH AN PHỤC SINH
TRANG THƠ CÔNG GIÁO 4
TRANG VĂN CÔNG GIÁO 4
CON CẦN T̀NH THƯƠNG
NHỮNG THIÊN THẦN BỊ CHỐI TỪ
PHÁ THAI - NỖI ĐAU L̉NG CỦA THIÊN CHÚA
TRANG THƠ CÔNG GIÁO 5
TRANG VĂN CÔNG GIÁO 5
NHỮNG CÁNH THƯ GỬI MẸ
NIỀM HY VỌNG CỦA CHÚNG TA
TRANG THƠ CÔNG GIÁO 6
TRANG VĂN CÔNG GIÁO 6
LỄ CHÚA THÁNH THẦN HIỆN XUỐNG
ÔI THẦN LINH CHÚA
XIN HĂY THA THỨ CHO NHAU
CÔNG CHA…NGHĨA MẸ.
LỊCH PHỤNG VỤ THÁNG SÁU NĂM 2010
TRANG VĂN CÔNG GIÁO 7
TRANG THƠ CÔNG GIÁO 7
ĐỨC GIÊSU HÓA BÁNH RA NHIỀU
NGOẠI T̀NH
CUỘC HẸN BẤT NGỜ
ĐỨC GIÊSU THA THỨ CHO NGƯỜI PHỤ
TRANG THƠ CÔNG GIÁO 8
TRANG VĂN CÔNG GIÁO 8
NƠI CON NƯƠNG TỰA SUỐT ĐỜI
ƠN CHA
LỊCH PHỤNG VỤ THÁNG 7/2010
TRANG THƠ CÔNG GIÁO 9
TRANG VĂN CÔNG GIÁO 9
ĐIỀU KIỆN ĐỂ BÍ TÍCH THÀNH SỰ
TRANG THƠ CÔNG GIÁO 10
TRANG VĂN CÔNG GIÁO 10
GIÁO HỘI DUY NHẤT, THÁNH THIỆN, CÔNG GIÁO, VÀ
CẦU NGUYỆN TRONG TÂM
TRANG THƠ CÔNG GIÁO 11
TRANG VĂN CÔNG GIÁO 11
MẸ ƠI, CON VỀ ĐÂY!
MẾN CHÚA, YÊU NGƯỜI
THIÊN CHÚA PHÂN PHỐI CÁC CHỔ NGỒI
NGOÀI GIÁO HỘI, CÓ ƠN CỨU ĐỘ KHÔNG?
THÁNH GIÁ
CHƯỚNG NGẠI CỦA THẬP GIÁ
THẬP GIÁ
THÁNH GIÁ CHÚA ĐỒNG HÀNH TRONG SUỐT CUỘC
ĐỒNG TIỀN ĐI TRƯỚC – ĐI TR
L̉NG TIN VÀ THÁI ĐỘ SẴN SÀNG PHỤC VỤ
THIÊN CHÚA ĐÁNG TIN CẬY
SỐNG ĐẠO
ĐỈNH CAO CỦA CẦU NGUYỆN
NỖI NIỀM DA-KÊU
GẶP GỠ ƠN CỨU ĐỘ
NĂM THÁNH TRẮC NGHIỆM
HỒNG Y LÀ AI VÀ CÓ CHỨC NĂNG G̀?
NHỮNG BIẾN CỐ CUỐI CÙNG
TIN MỪNG CHÚA NHẬT XXXIV TN (Nam C)
SỰ THƯỞNG PHẠT ĐỜI Đ̖
NGƠ HẸP
KHÔNG MỘT AI BIẾT NGÀY GIỜ
KHUÔN MẶT ĐẤNG CỨU THẾ
THẦY CÓ THẬT LÀ ĐẤNG PHẢI Đ
KHỞI ĐẦU MỚI PHÁT XUẤT TỪ THI
LỜI MỜI GỌI
NGƯ PHỦ LƯỚI NGƯỜI TA
CHƯƠNG TR̀NH HOẠT ĐỘNG CỦA 
SAI ĐI
GIÁC NGỘ
NHIỆM VỤ CỦA NGƯỜI MÔN ĐỆ
HÀI H̉A
NH̀N NGƯỜI NỮ…, NH̀N NGƯỜI NAM…
THỨ BẬC CÁC GIÁ TRỊ THEO ĐỨC GIÊSU
ĐẠO THIÊN CHÚA HAY ĐẠO CÔNG GIÁO?
CÓ ĐƯỢC PHÉP XƯNG TÔI QUA MỌI PHƯ
CHÚA NHẬT VIII THƯỜNG NIÊN A
CÁC MÔN ĐỆ CHÂN CHÍNH
CÁM DỔ TẠI HOANG ĐỊA
DỊP TỘI
NOI GƯƠNG NHÂN ĐỨC THÁNH GIUSE
ĐỨC GIÊ-SU BIẾN ĐỔI H̀NH DẠNG
PHẢI CHỜ…
LẦN CHUỖI VỚI GIA TRƯỞNG 19-3
THÁNH GIU-SE VỊ GIA TRƯỞNG ÍT LỜI
SÁNG MẮT
ÁNH SÁNG CHO NGƯỜI MÙ
HĂY NÂNG TÂM HỒN LÊN THÁNG TƯ

Current Reviews: 0
Write Review
Tell a friend
Tell a friend about this article:  

 
 

Articles
New Articles
All Articles
All Topics
 INVITATION
 ENGLISH -> (266)
 ESPAÑOL -> (274)
 TIẾNG VIỆT -> (538)
 H.Y. NG. VĂN THUẬN
 Đ.C. NG. VĂN NHO
Articles RSS Feed

Quick Find