Top » TIẾNG VIỆT » HỌC HỎI » BA CÁCH ĐÓN NHẬN CÁI CHẾT KHÁC NHAU
BA CÁCH ĐÓN NHẬN CÁI CHẾT KHÁC NHAU

Chúa Giêsu đã từng nói: “Được cả thế gian, mà phải thiệt mất mạng sống, nào có ích gì”.  Thực vậy, có những người khi sống đã được cả thế gian, nhưng cuối đời họ đã đánh mất tất cả.  Mất cả danh dự.  Mất cả bổng lộc.  Mất cả người thân và cuối cùng là mất cả mạng sống.

 

Cuối năm 2006, toàn thể thế giới đều nghe nói về ba cái chết của ba nguyên thủ ba quốc gia.  Ba người ba cá tính, ba cung cách lãnh đạo khác nhau.  Trước cái chết của họ, có kẻ khóc, có người vui. Có kẻ ngậm ngùi thương tiếc, có kẻ khai rượu ăn mừng.  Điểm chung của họ là được cả thế gian nhưng rồi họ cũng ra đi tay trắng như bao người khác.

 

Người thứ nhất đó là tổng thống Chilê, Ausgusto Pinochê đã qua đời ngày 10/12/2006.  Ông đã cai trị nước Chi Lê từ năm 1973 đến 1990.  Các tổ chức nhân quyền của Chi Lê đã ước lượng dưới quyền thống trị của ông, có ít nhất 2,100 người bị xử tử vì lý do chính trị, hơn 1,100 tù nhân bị mất tích và khoảng 10,000 tù nhân bị tra tấn trong những trại tù bí mật ở trong nước.  Ông đã bị toà án quốc tế truy tố năm 1998 về tội diệt chủng.  Ngày an táng của ông, Đức Hồng Y Karmelic đã cầu xin Thiên Chúa “quên đi những lầm lỗi của Augusto Pinochê”.

 

Người thứ hai đó là tổng thống Geral Ford, tổng thống thứ 38 của Hoa Kỳ.  Ông đã an nghỉ vĩnh viễn vào ngày 26/12/2006.  Cuộc đời ông không có gì vẻ vang, không có chiến tích đánh đông dẹp tây, nhưng ông được nhìn nhận là người ôn hoà.  Ông đã có một hành động thật phi thường là tha thứ cho cựu tổng tống Nixon khỏi bị truy tố.  Ông đã nói rằng: Ông tha thứ cho Nixon vì quốc gia Hoa Kỳ chứ không phải vì bản thân Nixon.

 

Cuối cùng là cái chết của nhà độc tài Sadam Hussen, cựu tổng thống Iraq.  Ông đã bị kết án treo cổ tử hình vì tội giết người vô tội.  Ông là một người đã được trời ban cho mọi vinh hoa phú qúy trần gian, nhưng khi chết chỉ có một dây thòng lòng quốn quanh cổ.  Dù rằng, ông không chấp nhận bản án, không chấp nhận cái chết nhục nhã này, nhưng định mệnh đã lấy đi mạng sống của ông khỏi trần gian.

 

****************************************

Ba nhân vật này đã đi vào cái chết khác nhau.  Có người bình thản ra đi.  Có người ra đi nhưng vẫn ôm trong lòng những ray rức lương tâm.  Có người ra đi trong bất mãn tột cùng.  Và như vậy, cuộc đời chỉ có giá trị khi mình biết sống để phục vụ sự sống.  Cuộc đời sẽ bị người đời khinh chê nếu chỉ biết gieo vãi sự chết chóc và kinh hoàng.  Sự ra đi trong thanh thản bình an hay lo âu sợ hãi cũng tùy thuộc vào cuộc sống của chúng ta: nhân đức hay tội lỗi, công bình hay giả dối, hiền lành hay gian ác.

 

Cách đây hơn hai ngàn năm, trên đồi Golgôtha, có ba tử tội đã bị kết án tử hình trên thập tự giá.  Ba tử tội, tuy sinh không cùng năm nhưng lại chết cùng ngày, cùng tháng.  Ba tử tội đã đi vào cái chết thật khác nhau.

 

Người thứ nhất bên tả đã oán hận phận số của mình.  Cuộc đời của anh chỉ biết giết người và cướp của.  Cuộc đời anh chỉ lo gom góp cho bản thân, chỉ nhằm phục vụ bản thân, cuối cùng anh đã ra đi tay trắng trong uất hận đau thương.

 

Người thứ hai bên hữu đã đón nhận cái chết trong khiêm tốn, ăn năn. Anh đã hoang phí cuộc đời để chạy theo ảo ảnh trần gian. Thế nhưng, anh đã kịp ăn năn về cả một quá khứ lầm lạc.  Anh đã chấp nhận cái chết khổ hình như một hình phạt xứng với tội lỗi của mình.  Anh ra đi trong an bình của người biết sám hối ăn năn.

 

Ở chính giữa là thập giá Chúa Giêsu.  Chúa đi vào cái chết như của lễ đền tội cho nhân sinh. Chúa chấp nhận cái chết vì loài người và để cứu rỗi loài người.  Chúa đã chịu khổ hình không do lầm lỗi của mình mà vì vâng phục thánh ý Chúa Cha.  Chúa đã chết vì tình yêu đối với nhân loại, đến nỗi đã trở thành khuôn mẫu cho mọi tình yêu.  Vì “không có tình yêu nào cao qúy hơn tình yêu dám chết thay cho bạn hữu”.

 

****************************************

Hôm nay thứ sáu tuần thánh, Giáo hội mời gọi chúng ta chiêm ngắm tình yêu tự hiến của Chúa Giêsu.  Khi mang thân phận của một con người như chúng ta, Chúa Giêsu đã sống một đời để phục vụ con người, và Ngài cũng đón nhận cái chết vì con người.  Thế nên, tình yêu của Ngài đã thành bất tử trên trần gian.  Thập giá không còn là nỗi ô nhục mà là một cuộc khải hoàn vinh quang.

 

Đó chính là sứ điệp ngày thứ sáu tuần thánh mà Chúa đang mời gọi chúng ta, muốn trở nên môn đệ của Chúa hãy vác khổ giá mà buớc theo Chúa.  Hãy sống một đời biết cho đi.  Hãy biết dùng khả năng của mình mà phục vụ sự sống cho đồng loại.  Và hãy biết hiến thân mình để đem lại hạnh phúc cho tha nhân, vì chưng: “được lời lãi cả thế gian, chết mất linh hồn nào ích gì?”  Amen!

 

Trích từ Veritas


This article was published on Thursday 01 April, 2010.

Back to main topic: HỌC HỎI
CHỮ T̀NH VÀ CHỮ YÊU
MỘT TƯ TƯỞNG B̀NH DÂN VỊÊT NAM VN
VAI TR̉ NGƯỜI VỢ TRONG GIA Đ̀NH
VAI TR̉ NGƯỜI CHỒNG TRONG GIA Đ̀NH
GIÁO DỤC CON CÁI
VẤN ĐỀ TÀI CHÁNH TRONG HÔN NHÂN
HIỆP NHẤT TRONG LƯ TƯỞNG
HIỆP NHẤT TÔN GIÁO NƠI GIA Đ̀NH
ĐỨC TIN VÀ SỰ CHUNG THỦY
KHỦNG HOẢNG TRONG ĐỜI SỐNG GIA Đ̀NH
ĐỔ VỞ TRONG GIA Đ̀NH
GIA Đ̀NH VỊÊT NAM QUA BỮA ĂN
HÔN NHÂN KHÁC TÍN NGƯỠNG - PHẦN 2
HÔN NHÂN KHÁC TÍN NGƯỠNG - PHẦN 1
NHỮNG PHỐI HỢP THỰC TẠI - P.4
NHỮNG PHỐI HỢP THỰC TẠI - P.3
NHỮNG PHỐI HỢP THỰC TẠI - P.2
NHỮNG PHỐI HỢP THỰC TẠI - P. 1
MỤC ĐÍCH VÀ ĐẶC TÍNH CỦA BÍ TÍCH HÔN NHÂN
TU ĐỨC TRONG HÔN NHÂN VÀ GIA Đ̀NH
SỐNG ĐẠO TRONG GIA Đ̀NH
MƯỜI ĐIỀU BẢO VỆ HẠNH PHÚC GI
NHỮNG NGUYÊN NHÂN GÂY NÊN SỰ TAN VỠ TRONG GIA
HÔN NHÂN TRONG Ư CHÚA
LÀM THẾ NÀO ĐỂ SỐNG B̀NH THƯỜN
T̉A ÁN HÔN PHỐI
NHỮNG NGĂN TRỞ KHIẾN MỘT HÔN PHN
NHỮNG THẮC MẮC THÔNG THƯỜNG – PH
NHỮNG THẮC MẮC THÔNG THƯỜNG – PH
ĐẶC ÂN THÁNH PHAOLÔ
TƯ LIỆU THÁNH KINH (31): THỊ TRẤN
TƯ LIỆU THÁNH KINH (30): ĐỀN THỜ
TƯ LIỆU THÁNH KINH (29): RÔ-MA
TƯ LIỆU THÁNH KINH (28): TÔN GIÁO CỦA ÍT-RA-EN
TƯ LIỆU THÁNH KINH (27): TIÊN TRI
TƯ LIỆU THÁNH KINH (26): BẢN VĂN THÁNH KIN
TƯ LIỆU THÁNH KINH (25): THUỐC THANG
TƯ LIỆU THÁNH KINH (24): THỰC PHẨM VÀ LU&
TƯ LIỆU THÁNH KINH (23): ĐỜI SỐNG GI
TƯ LIỆU THÁNH KINH (22): HÔN NHÂN
TƯ LIỆU THÁNH KINH (21): LỀ LUẬT
TƯ LIỆU THÁNH KINH (20): CHÚA GIÊ-SU
TƯ LIỆU THÁNH KINH (19): HY LẠP
TƯ LIỆU THÁNH KINH (18): LỊCH SỬ DO THÁI
TƯ LIỆU THÁNH KINH (17): ĐỊA DƯ ÍT-RA
TƯ LIỆU THÁNH KINH (16): LỄ VÀ HỘI
TƯ LIỆU THÁNH KINH (15): NGHỀ NÔNG THỜI T
TƯ LIỆU THÁNH KINH (14): LƯU ĐÀY
TƯ LIỆU THÁNH KINH (13): AI CẬP
TƯ LIỆU THÁNH KINH (12): GIÁO DỤC THỜI TH
TƯ LIỆU THÁNH KINH (11): SÁCH CUỘN BIỂN C
TƯ LIỆU THÁNH KINH (10): ĐỜI SỐNG HÀ
TƯ LIỆU THÁNH KINH (9): THỦ CÔNG TAY NGHỀ
TƯ LIỆU THÁNH KINH (8): MAY MẶC VÀ ÁO QUẦ
TƯ LIỆU THÁNH KINH (7): NGƯỜI VÀ TÔN GIÁO
TƯ LIỆU THÁNH KINH (6): PHIÊN DỊCH THÁNH KINH
TƯ LIỆU THÁNH KINH (5): GIẢI THÍCH THÁNH KINH
TƯ LIỆU THÁNH KINH (4): VIỆC XÂY CẤT
TƯ LIỆU THÁNH KINH (3): BABYLON
TƯ LIỆU THÁNH KINH (2): ASSYRIA
TƯ LIỆU THÁNH KINH (1): NGÀNH KHẢO CỔ
MỘT CHUYẾN ĐI
THIÊN CHÚA CHẠM ĐẾN BẠN
THẬP GIÁ VINH QUANG
TRANG THƠ CÔNG GIÁO
TRANG VĂN CÔNG GIÁO
SỐNG MẦU NHIỆM THẬP GIÁ
CẦU NGUYỆN
SÁM HỐI
TRỞ VỀ
VƯỜN GETHSEMANI – NÚI CÂY DẦU
H̉A GIẢI VÀ THA THỨ
TRANG VĂN CÔNG GIÁO 2
TRANG THƠ CÔNG GIÁO 2
ĐÀNG THÁNH GIÁ - VIA DOLOROSA
BÁC ÁI VÀ YÊU THƯƠNG
GIUĐA HAY LÀ TÔI?
HAI NỤ HÔN
TĨNH TÂM MÙA CHAY
TRANG THƠ CÔNG GIÁO 3
TRANG VĂN CÔNG GIÁO 3
LỊCH PHỤNG VỤ THÁNG 4/2010
ĐỒI THẬP TỰ
CHẾT V̀ YÊU
MỘT THOÁNG SUY TƯ
GIẢI NGHĨA YÊU
PHỤC SINH ĐÂU CHỈ LÀ SỐNG LẠI
SỰ NHẦM LẪN
KÊ CAO GỐI NGỦ NGON
TIN MỪNG PHỤC SINH
CÁM ƠN CÁC THÁNH TÔNG ĐỒ ĐĂ CỨNG L̉NG TIN!
B̀NH AN PHỤC SINH
TRANG THƠ CÔNG GIÁO 4
TRANG VĂN CÔNG GIÁO 4
CON CẦN T̀NH THƯƠNG
NHỮNG THIÊN THẦN BỊ CHỐI TỪ
PHÁ THAI - NỖI ĐAU L̉NG CỦA THIÊN CHÚA
TRANG THƠ CÔNG GIÁO 5
TRANG VĂN CÔNG GIÁO 5
NHỮNG CÁNH THƯ GỬI MẸ
NIỀM HY VỌNG CỦA CHÚNG TA
TRANG THƠ CÔNG GIÁO 6
TRANG VĂN CÔNG GIÁO 6
LỄ CHÚA THÁNH THẦN HIỆN XUỐNG
ÔI THẦN LINH CHÚA
XIN HĂY THA THỨ CHO NHAU
CÔNG CHA…NGHĨA MẸ.
LỊCH PHỤNG VỤ THÁNG SÁU NĂM 2010
TRANG VĂN CÔNG GIÁO 7
TRANG THƠ CÔNG GIÁO 7
ĐỨC GIÊSU HÓA BÁNH RA NHIỀU
NGOẠI T̀NH
CUỘC HẸN BẤT NGỜ
ĐỨC GIÊSU THA THỨ CHO NGƯỜI PHỤ
TRANG THƠ CÔNG GIÁO 8
TRANG VĂN CÔNG GIÁO 8
NƠI CON NƯƠNG TỰA SUỐT ĐỜI
ƠN CHA
LỊCH PHỤNG VỤ THÁNG 7/2010
TRANG THƠ CÔNG GIÁO 9
TRANG VĂN CÔNG GIÁO 9
ĐIỀU KIỆN ĐỂ BÍ TÍCH THÀNH SỰ
TRANG THƠ CÔNG GIÁO 10
TRANG VĂN CÔNG GIÁO 10
GIÁO HỘI DUY NHẤT, THÁNH THIỆN, CÔNG GIÁO, VÀ
CẦU NGUYỆN TRONG TÂM
TRANG THƠ CÔNG GIÁO 11
TRANG VĂN CÔNG GIÁO 11
MẸ ƠI, CON VỀ ĐÂY!
MẾN CHÚA, YÊU NGƯỜI
THIÊN CHÚA PHÂN PHỐI CÁC CHỔ NGỒI
NGOÀI GIÁO HỘI, CÓ ƠN CỨU ĐỘ KHÔNG?
THÁNH GIÁ
CHƯỚNG NGẠI CỦA THẬP GIÁ
THẬP GIÁ
THÁNH GIÁ CHÚA ĐỒNG HÀNH TRONG SUỐT CUỘC
ĐỒNG TIỀN ĐI TRƯỚC – ĐI TR
L̉NG TIN VÀ THÁI ĐỘ SẴN SÀNG PHỤC VỤ
THIÊN CHÚA ĐÁNG TIN CẬY
SỐNG ĐẠO
ĐỈNH CAO CỦA CẦU NGUYỆN
NỖI NIỀM DA-KÊU
GẶP GỠ ƠN CỨU ĐỘ
NĂM THÁNH TRẮC NGHIỆM
HỒNG Y LÀ AI VÀ CÓ CHỨC NĂNG G̀?
NHỮNG BIẾN CỐ CUỐI CÙNG
TIN MỪNG CHÚA NHẬT XXXIV TN (Nam C)
SỰ THƯỞNG PHẠT ĐỜI Đ̖
NGƠ HẸP
KHÔNG MỘT AI BIẾT NGÀY GIỜ
KHUÔN MẶT ĐẤNG CỨU THẾ
THẦY CÓ THẬT LÀ ĐẤNG PHẢI Đ
KHỞI ĐẦU MỚI PHÁT XUẤT TỪ THI
LỜI MỜI GỌI
NGƯ PHỦ LƯỚI NGƯỜI TA
CHƯƠNG TR̀NH HOẠT ĐỘNG CỦA 
SAI ĐI
GIÁC NGỘ
NHIỆM VỤ CỦA NGƯỜI MÔN ĐỆ
HÀI H̉A
NH̀N NGƯỜI NỮ…, NH̀N NGƯỜI NAM…
THỨ BẬC CÁC GIÁ TRỊ THEO ĐỨC GIÊSU
ĐẠO THIÊN CHÚA HAY ĐẠO CÔNG GIÁO?
CÓ ĐƯỢC PHÉP XƯNG TÔI QUA MỌI PHƯ
CHÚA NHẬT VIII THƯỜNG NIÊN A
CÁC MÔN ĐỆ CHÂN CHÍNH
CÁM DỔ TẠI HOANG ĐỊA
DỊP TỘI
NOI GƯƠNG NHÂN ĐỨC THÁNH GIUSE
ĐỨC GIÊ-SU BIẾN ĐỔI H̀NH DẠNG
PHẢI CHỜ…
LẦN CHUỖI VỚI GIA TRƯỞNG 19-3
THÁNH GIU-SE VỊ GIA TRƯỞNG ÍT LỜI
SÁNG MẮT
ÁNH SÁNG CHO NGƯỜI MÙ
HĂY NÂNG TÂM HỒN LÊN THÁNG TƯ

Current Reviews: 0
Write Review
Tell a friend
Tell a friend about this article:  

 
 

Articles
New Articles
All Articles
All Topics
 INVITATION
 ENGLISH -> (266)
 ESPAÑOL -> (274)
 TIẾNG VIỆT -> (538)
 H.Y. NG. VĂN THUẬN
 Đ.C. NG. VĂN NHO
Articles RSS Feed

Quick Find